INFLUENCIA DE LA TRIBU URBANA BIKERS EN EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD DE LOS JOVENES ENTRE LOS 18 Y 24 AÑOS

¿QUÉ SON LOS BIKERS?

Los bikers son personas dedicadas al deporte extremo del BMX, el cual consiste en realizar trucos en la calle, tierra  utilizando una bicicleta.

JUSTIFICACIÓN 

La presente investigación es realizada, con el fin de dar conocer la influencia de la tribu urbana BMX en el fortalecimiento de la identidad de los jóvenes y las distintas percepciones de la sociedad frente a esta, analizando el motivo y la implicación que conlleva el desarrollo e integración a estos grupos y los cambios que se producen de determinadas formas en el joven. Esta investigación hará énfasis en tres aspectos importantes los cuales son el bullying, la religión y los estigmas sociales de diferentes ciudades como es Tunja, Yopal y Santana de las cuales se permitirá tomar distintas visiones frente a este enigma.

Es importante tener presente la particularidad de esta tribu, los intereses y las necesidades propias que los representa como grupo, permitiendo conocer la diversidad social y las concepciones personificadas frente a ellos para contribuir con la aceptación y erradicación de estigmas de estos grupos en la sociedad.  

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 

El mundo moderno ha tenido cambios muy significativos llevando a los jóvenes a pertenecer, actuar y vivir prácticas en el entorno social y cultural que muchas veces ofrecen formas de expresión y participación buscando nuevas experiencias para sentirse aceptados, identificados e integrados por pares pertenecientes a grupos sociales ya sea con el fin de descubrir su identidad despertando intereses comunes que habitualmente preocupan a los padres, o simplemente incomodan a la sociedad.

Es por esto que en las tribus urbanas muchos jóvenes buscan la aceptación, dejándose influenciar por el grupo de amigos con la forma de vestir, comportarse, pensar, conocer y darse a conocer con distintas ideologías y modo de vivir la vida sin importar la opinión de la sociedad, instituciones o hasta la misma familia, frecuentemente involucrándose a estos por presión, agresión, prejuicios, discriminación y estigmas sociales que afectan la buena convivencia y libertad de los jóvenes llevándolos a formar parte de estos grupos que en algunos casos pueden o no ser peligrosos y/o afectar la etapa de la juventud.

Asimismo, se dice que la influencia de estos grupos en los jóvenes brinda la seguridad y la confianza que los tranquiliza y los hace sentir con más ánimo y ganas en el convencimiento de la identidad, creando lazos emocionales y conductas diferentes que en circunstancias benefician; sin embargo, muchos jóvenes utilizan estos grupos por moda, sentirse importantes e incluso dejan de lado a la familia para formar nuevos hábitos y estilos de vida que regularmente inciden en la inestabilidad evolutiva o personalidad de los muchachos.

De lo antedicho, la investigación se ejecutará para examinar la influencia que tienen las tribus urbanas en el fortalecimiento de la identidad de los jóvenes y poder evaluar las causas y consecuencias positivas o negativas que surgen de la participación a estos grupos.

PREGUNTA PROBLEMA

¿Cómo la Tribu Urbana BIKERS permite cambiar el estigma de la delincuencia frente a la sociedad como una forma de fortalecimiento de la identidad en los jóvenes ?

OBJETIVOS

•Objetivo general

•Reconocer la cultura de la Tribu Urbana BIKERS y su influencia en el fortalecimiento de la identidad de los jóvenes en Santana Boyacá


•Objetivos Específicos

•Identificar las características particulares de la Tribu Urbana Bikers y los motivos por los cuales los jóvenes se integran a ella.

•Analizar las diferentes percepciones de la sociedad y los estigmas sociales frente a la Tribu Urbana Bikers.

•Promover un cambio de perspectiva social conducente a la erradicación de estigmas delincuenciales frente a la Tribu Urbana Bikers y la contribución a la formación  de los jóvenes.

MARCO TEÓRICO 

Juliao C, (2012) define las tribus urbanas como un grupo de personas por lo general jóvenes, que se comporta de acuerdo con las ideologías, gustos musicales o deportivos de una subcultura, originada y desarrollada en la ciudad. Las tribus urbanas intentan proporcionar elementos lúdicos, sacros y mágicos a la existencia en las sociedades post-industriales, mediante la corporalidad, la música, ritos y ceremonias, entre otros (p. 148).

Este tipo de grupos pueden llegar a convertirse en tribus urbanas, aquellas pandillas, bandas o simplemente agrupaciones de jóvenes que visten de forma similar y llamativa, que poseen hábitos comunes y hasta lugares fijos de reunión. Por tanto, afianzan los valores comunes, conceden privilegios a la lealtad y la solidaridad de sus miembros, distinguen sus roles, fijan objetivos diferentes del agrado colectivo en sí mismo (Durán, 2003, pp. 81).

Alvis M, (2012) dice que es importante mencionar que hoy en día los jóvenes buscan en las diversas Tribus o Culturas Urbanas como una forma de identidad y aceptación social, por medio de la constitución de ideales en los cuales sustentar su personalidad e individualidad, lo que en ocasiones genera una marcada dependencia de éstos hacia el grupo, además los jóvenes están en una búsqueda y construcción de identidad, de reconocimiento con algo o alguien donde realmente se sientan importantes, lo cual los lleva acercarse de una u otra manera a estos grupos juveniles con los que posteriormente constituyen una nueva tribu urbana o engrosan las existentes. (p. 4).

Morales, Buitrago, Marín (2013), consideran que tras la búsqueda de definir los rasgos de su identidad y hacerse acreedor a la aceptación de sus pares, el adolescente se vincula a grupos que pueden influir en diversos aspectos de su personalidad, debido a que en el momento que un individuo se proclama o identifica como miembro de un grupo no sólo admite su pertenencia a éste, sino que está aprobando sus prácticas, ritos, tradiciones y costumbres; con lo cual manifiesta su disposición para realizar cambios parciales o totales en su forma de ser, vestir, pensar, proceder, entre otras como parte de una estrategia de aceptación (p. 91).

De acuerdo con Erikson (1992) y Kroger, citado por Papalia (2005), afirman que:

Los adolescentes no se forman una identidad moldeándose en función de otras personas, sino modificando y sintetizando identidades anteriores en “una nueva estructura psicológica, mayor que la suma de sus partes”. Para formarse una identidad, el adolescente instaura y ordena sus capacidades, intereses y deseos a fin de poder expresarse dentro de un contexto social determinado, específicamente, en el que no se encuentran relacionados con sus padres. Dichos autores afirman que la identidad se forma cuando los adolescentes resuelven tres aspectos importantes: la elección de una ocupación, la selección de los valores en los que creerán y basarán su vida y el desarrollo de una identidad sexual satisfactoria. Si a los jóvenes se les dificulta establecer una identidad en cualquiera de estos tres aspectos, pueden correr el riesgo de manifestar comportamientos negativos (p. 81).

MARCO CONTEXTUAL

SANTANA BOYACÁ

El Municipio de Santana se ubica dentro del Departamento de Boyacá, en la Provincia de Ricaurte Bajo, que comprende los Municipios de Arcabuco, Moniquirá, Togüí, San José de Pare y Chitaraque .

Límites del municipio: Oriente: con Chitaraque y el Departamento de Santander

Occidente: con Güepsa - Departamento de Santander

Norte: con Suaita - Departamento de Santander

Sur: con Chitaraque y San José de Pare - Departamento de Boyacá.

El municipio de Santana está ubicado en la cuenca hodrografica del río Suárez, como microcuencas importantes tenemos la de la quebrada del Salitre, quebrada del Mohan, quebrada Morales, quebrada la roca. La flora y la fauna es la típica del clima tropical medio por su ubicación geográfica en la coordillera central andina. La base de la economía del municipio de Santana es el cultivo de caña de azúcar para la producción de panela. Rivera J,( 2006 )

ANEXOS DEL DIARIO DE CAMPO  
ENCUESTAS
PREGUNTAS

•1. ¿Qué entiende usted por delincuencia?

•2. ¿Cree usted que hacer parte de los Bikers incitaría a la delincuencia?

•3. ¿Usted se ha sentido señalado o juzgado por la población como delincuente por el hecho de pertenecer a la Tribu Urbana Bikers y por qué?

•4. ¿Como se siente frente a las actitudes señaladas de la sociedad?

•5.¿Qué actitud tomaría usted frente a un compañero que está delinquiendo?

•6. Si un joven con antecedentes delictivos se integra a los Bikers ¿Lo permitirían? ¿Por qué?

•7. ¿Cree que si un joven es delincuente este acto influye a otro?

RESPUESTAS

•1. El hecho de robar, matar, agredir a otras personas y caer en el vicio

•2. No por que es un deporte en el que aprovecho mi tiempo y hago lo que me gusta, no por que nos vean diferentes quiere decir que somos delincuentes 

•3. si, por la forma en que vestimos, lo que hacemos con la bicicleta y como actuamos diferente a las demás personas

•4. A veces mal por que no saben las razones por las que practicamos este deporte, no miden si pueden herirnos o no

•5. no estoy de acuerdo con esos actos, pienso que hablaría con el y lo haría caer en el error que esta cometiendo

•6.  si, por que es una forma en la que pueda cambiar su actitud, mejorar, reemplazar eso con el gusto de hacer algo bueno y divertido

•7. puede influir por que piensan que no es malo, inicia con algo muy leve, pero todo va en la misma persona, cada quien toma la decisión de lo que va a hacer. 



REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

1. Juliao, C. (2012). Culturas juveniles y tribus urbanas: ¿homogeneización o diferenciación? Bogotá (Colombia). Recuperado de file:///E:/Users/admon/Downloads/498-Texto%20del%20art%C3%ADculo-1757-1-10-20140122.pdf

2. Morales, L. Buitrago, E. Marín, Y. (2013). Identidad, tribus urbanas y redes sociales: un estudio de caso en adolescentes. Bogotá (Colombia). Recuperado de file:///E:/Users/admon/Downloads/Dialnet-IdentidadTribusUrbanasYRedesSociales-4805324.pdf

3. Alvis, M. (2012). Influencia de la tribus urbanas en los jóvenes y la escuela. Bogotá (Colombia). Recuperado de http://www.cide.edu.co/doc/investigacion/Influencia%20de%20las%20tribus%20urnanas%20en%20los%20j%C3%B3venes%20y%20la%20escuela.pdf


4. Rosero, L. Rosero, V. Mora, L. (2011). Juventud e identidad. Un acercamiento a las tribus urbanas. Pasto, Nariño (Colombia). Recuperado de file:///E:/Users/admon/Downloads/Dialnet-JuventudEIdentidadUnAcercamientoALasTribusUrbanas-3810232.pdf

5. Rivera J, ( 2006 ). Historia, tradición y progreso. Santana. Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Santana_(Boyac%C3%A1)


Laura Camila Páez R.